ازدیده خون دل همه برروی مارود       برروی مازدیده چگونه ایم چهارود

مادررون سیـنه هـوائی نهـفته ایـم         بربـاد اگررود دل مـازان هـوارود

خورشـید خاوری کندازرشک جامه چاک

گـر مـاه ، مـهـر پـرور مـن در قـبـا رود

برخاک راه یارنهادیم روی خویش       بر روی ما رواست اگرآشنـا رود

سیلست آب دیده وهرکس که بگذرد      گرخوددلش زسنگ بودیم زجارود

مارابه آب دیده شب و روزما جزاست

زان رهگذر که برسرکویش چرارود

حافظ به کوی میکده دایم به صدق دل    چون صوفیان صومعه دارازصفارود

<sup>آیت الله محمدرضا مهدوی کنی (زاده ۱۴ مرداد ۱۳۱۰ ) روحانی شیعه، سیاست‌مدار ایرانی و ریاست مجلس خبرگان رهبری بود. او دبیر کلی جامعه روحانیت مبارز (مهم‌ترین حزب اصول‌گرای ایران) را بر عهده داشت. وی همچنین رئیس دانشگاه امام صادق (ع)و استاد درس اخلاق اسلامی این دانشگاه نیز بود.

آیت الله محمدرضا مهدوی کنی از تاریخ ۱۴ خرداد سال ۹۳بعدازبازگشت ازمراسم سالگردحضرت امام خمینی(ره) در پی حمله قلبی به کما رفت و در تاریخ ۲۹ مهر ۱۳۹۳ درگذشت.

وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ از روحانیون مخالف حکومت پهلوی بود و پس از انقلاب یکی از ۵ روحانی بود که هستهٔ اصلی شورای انقلاب را تشکیل می‌دادند. پس از آن به عنوان وزیر کشور (در دولت‌های شورای انقلاب، رجایی و دکتر باهنر) و کفیل نخست‌وزیر (پس از ترور رجایی و باهنر) بوده است و در همین دوره از سوی آیت الله خمینی مامور به تشکیل کمیته‌های انقلاب و ساماندهی آنها گردید.</sup>

^{پس فقط می توان درصبرعزیزی چون اوبه سخن مولاامیرالمومنین(ع) جامه ی عمل پوشید:}

^{«من صَبَرَصَـبرَ الأحرارِ،وإلّاسَلَاسُلُوَّالإغمارِ»:درمصیبت ها یاچون آزادگان بایدشکیبابود،ویاچون ابلهان خودرابه فراموشی زد.}

^{نهج البلاغه ،حکمت 413}

نتیجه عملی الگوقراردادن رفتارامیرالمؤمنین:

*مشکلات اززندگی مردم وازوضع کشوررفع خواهدشد؛

*راه های کمال به سوی ملت عزیزمان گشاده تر،آسان تروسهل ترخواهدشد؛

*جامعه مااوج واعتلا خواهدنمود؛

* راه اصلاح دنیا وآخرت  وپیشرفت یک ملت پیموده خواهدشد؛

*هیچ گونه آسیب وخطری این نظام راتهدیدنخواهدکرد.

تدوین:خانم محدثه کریمی

گروهی ازشاگردان امام صادق (ع)گردشمع وجودش حلقه زده بودند،امام یکی ازیاران به نام «عمربن مسلم »رادرمیان آنان ندیدند جویای حال اوشد،عرض کردندمدتی است تجارت رارهاکرده وبه عبادت مشغول شده.اام فرمودند:«اماعلم انّ تارک الطلب لایستجاب له:وای براوآیانمی داندکه تلاش برای کسب معاش راترک کند،دعایش مسجاب نمی شود.

تفسیرنورالثقلین ،جلد5،صفحه ی354

قال امام علی (علیه السلام) :
«تنهایی انسان برای او بهتر از همنشین بد است »
از انجایی که انسان بالطبع اجتماعی افریده شده است و در حوزه های مختلف با افراد متفاوت مدام در حال ارتباط است لذا این طبع انسان اقتضا می کند که در کنار او دوست و همدمی باشد تا بتواند در این عرصه همراه وهمگام او باشد اما چون تاثیر پذیری از دوستان در تمام سنین بسیار است ودوستان هر کس مبنای قضاوت دیگران نسبت به اخلاق و شخصیت او هستند از این رو باید دقت زیادی در انتخاب صورت بپذیرد همانطور که شاعر گفته است :
«تو بگو با کیان زیستی پس انگه بگویم که تو کیستی»
این نشان دهنده ی تاثیرپذیری فوق العاده از دوستان است که با دیدن دوست فرد متوجه شخصیت او می شوند چون اگر قرار باشد که کسی را به عنوان دوست و رفیق خود انتخاب کنیم که فعل و انفعلات او عکس چیزهای باشد که برای ما ملاک است دیگر نمی توان انرا دوست دانست بلکه دیگر در اینجا مضمون این حدیث شریف می شود:
«تنهایی انسان برای او بهتر از همنشین بد است »
بنابرین کسانی که به فکر سلامت اخلاق، تهذیب نفس وتکامل شخصیت خود هستند باید در انتخاب دوست معیارهای اساسی را لحاظ بکنند از جمله ی انها:
«متدین بودن 
ولایت مدار بودن
یاری رساندن به دوست در مشکلات و گرفتاری»
حال که متوجه این موضوع شدیم که دوستان هر فرد بر شخصیت او تاثیر بسزایی دارند پس باید نهایت سعی خود را انام بدهیم که دوستان خوبی را برانگیزیم وتا جایی که می توانیم از دوستان ناباب دوری کنیم که شاعر هم در مذمت این گونه افراد بسیار زیبا سروده است که :
«یار بد بدتر بود از مار بد مار بد تنها همی بر جان زند 
یار بد برجان وبر ایمان زند»
البته نباید به دنبال دوستانی باشیم که بی عیب ونقص باشند چون چنین افرادی با این خصوصیات تنها معصومین می توانند باشند بلکه باید در صدد دوستانی باشیم که کمترین را دارا باشند.